Youcan find here complete Surah Furqan Ayat wise so you select Ayat 64 and read it. complete Quran verses online with Urdu and English translation. This Surah Furqan Ayat 64 (Verse) is Recited by Shaikh Abd-ur Rahman As-Sudais & Shaikh Su'ood As-Shuraim, Urdu Translation by Moulana Fateh Muhammad Jalandari. apa saja hukum bacaan tajwid surat al furqan ayat 63​1. apa saja hukum bacaan tajwid surat al furqan ayat 63​2. tuliskan Surat Al furqan ayat 63 dan Tajwidnya dalam latin ​3. Tajwid surat al furqan ayat 63 dan tajwid surat al isro ayat 26 dan 27. Yang lengkap. Plis4. cari tajwid di surat al-furqan 63 dan surat Al-isra 27,makasih5. 1. Salin surat Al Furqan ayat 63-64 beserta artinya. Kemudian tentukan hukum bacaan nya tajwid surat Al Furqan ayat 63-64.​6. tajwid surat al-furqan ayat 64​7. hukum bacaan tajwid surah al-furqan ayat 63 8. apa saja tajwid yang ada di surat al-furqan ayat 19. mengapa surat al furqan ayat 63 diturunkan10. Apa saja hukum bacaan tajwid surah al-furqan ayat 63 11. surah al furqan ayat 63 dan tajwidnya​12. 5 hukum tajwid surah al furqan ayat 6313. apa hikmah dari surat Al Furqan ayat 63?14. apa saja hukum tajwid yang terdpat di dalam surat al-furqan ayat 63-67??15. sebutkan hukum tajwid di surah al furqan ayat 63 .16. surat al furqan ayat 63 surat al isra ayat 2717. Kndungan surat al furqan ayat 6318. Apa saja tajwid yang ada di surat al furqan ayat 6419. apa saja tajwid yang ada di surah al furqan ayat 63?20. tajwid surat al furqan ayat 68 1. apa saja hukum bacaan tajwid surat al furqan ayat 63​وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِينَيَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَاخَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُونَ قَالُوا سَلٰمًا"Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, mereka mengucapkan, "salam,""QS. Al-Furqan 25 Ayat 63Ada hukum Idgham Bighunnah pada lafadz هَوْنًا وَإِذَا yakni tanwin bertemu wawu, dibaca lebur disertai dengung dan ditahan 2 harakatMad Iwadh pada lafadz سَلٰمًا yakni mad yang terjadi pada akhiran fathahtain dibaca waqaf.Cara bacanya harakat fathahtain diganti harakat fathah dengan panjang 2 harakat/ 1 alifRa' tafkhim yakni huruf ra' yang dibaca tebal, pada lafadz الرَّحْمٰنِ danالْأَرْضِ Mad Thabi'i atau Mad asli yakni apabila ada huruf mad أ،ي،و didahului fathah/dhammah maupun terdapat pada lafadz yang bercetak panjang 2 harakat/1 Badal yakni apabila hamzah dengan mad bertemu di satu 2 harakat / 1 alif pada lafadzالرَّحْمٰنِ ,الْجٰهِلُونَAlif Lam Qomariyah, yakni lam ta'rif yang dibaca jelas/idzhar, terdapat pada lafadzالْجٰهِلُونَ,الْأَرْضِAlif Lam Syamsiyah, yakni lam ta'rif yang tidak dibaca melainkan idgham/masuk huruf setelahnya,terdapat pada lafadzالرَّحْمٰنِ 2. tuliskan Surat Al furqan ayat 63 dan Tajwidnya dalam latin ​Jawabanوَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًاBacaan latin Wa 'ibādur-raḥmānillażīna yamsyụna 'alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilụna qālụ salāmāPenjelasanSemoga membantu^^ 3. Tajwid surat al furqan ayat 63 dan tajwid surat al isro ayat 26 dan 27. Yang lengkap. Plis mad thobi'i, idhgham syamsiyah, idzhar syafawi, idzhar qamariyah, mad layyin, idhgham bi ghunnah,al isra'=mad thobi'i, idzhar qamariyah, mad shilah thawilah, idhgham syamsiyah, ghunnah, mad jaiz munfashil, mad 'aridh lissukun, mad layyin, maaf kalau salah dan kurang lengkap 4. cari tajwid di surat al-furqan 63 dan surat Al-isra 27,makasihitu jawabannya yaaa, tlog jdkan jwbn terbaik 5. 1. Salin surat Al Furqan ayat 63-64 beserta artinya. Kemudian tentukan hukum bacaan nya tajwid surat Al Furqan ayat 63-64.​JawabanAllah Subhanahu Wa Ta'ala berfirmanوَعِبَا دُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَ رْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَا طَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَا لُوْا سَلٰمًاwa 'ibaadur-rohmaanillaziina yamsyuuna 'alal-ardhi haunaw wa izaa khoothobahumul-jaahiluuna qooluu salaamaa1_haunaawa=tanwin bertemu dengan huruf wawu 6. tajwid surat al-furqan ayat 64​Jawabanٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًا ٦٣ وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَٰمًا ٦٤ Hukum bacaan tajwidnya هَوْنًا وَإِذَا → Idgam bigunnah -apabila nun sukun atau tanwin bertemu dgn salah satu huruf idgam yg 4 [م ن و ي]- Di ayat ini, tanwin bertemu huruf و , cara membacanya tanwin dimasukkan ke huruf و dengan dengung. لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا → izhar syafawi -apabila mim sukun bertemu dgn huruf hijaiyah selain huruf م dan ب- Di ayat ini, mim sukun مْ bertemu dengan huruf س. Cara membacanya مْ dibaca jelas di bibir. سُجَّدًا وَقِيَٰمًا→ idgam bigunnah Di ayat ini, tanwin bertemu dgn huruf و, cara membacanya tanwin dimasukkan ke dalam huruf و dan dibaca dengung.. Demikian, semoga membantu Penjelasanmaaf kalu salah 7. hukum bacaan tajwid surah al-furqan ayat 63 surah al-furqan ayat 63وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًاartinya Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifوَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ = idghom syamsyiyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf syamsyiyah yaitu huruf ra'الَّذِينَ = idghom syamsyiyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf syamsyiyah yaitu lam, dan mad thobi'i karena ada kasro diikuti ya' sukun يَمْشُونَ = idhar syafawi karena ada mim mati bertemu syinعَلَى الْأَرْضِ = idhar qomariyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf qomariyah yaitu huruf alifهَوْنًا وَإِذَا = idghom bighunnah karena ada tanwin bertemu wawu dan mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifخَاطَبَهُمُ = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifالْجَاهِلُونَ = idhar qomariyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf qomariyah yaitu huruf jim, dan mad thobi'i karena ada dhommah diikuti wawu sukunقَالُوا = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif dan karena ada dhommah diikuti wawu sukunسَلَامًا = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif==================================================================kelas 9mapel PAIkategori al-qur'ankata kunci tajwid surat al-furqan ayat 63 8. apa saja tajwid yang ada di surat al-furqan ayat 1 TajwidnyaRa'tafkhimAlif lam qamariahQalqalah sugraMad iwad dan mad thabi'i 9. mengapa surat al furqan ayat 63 diturunkanpenyebab turunnya surat al furqon ayat 63 adalah sebagai perintah agar orang-orang beriman membalas kejahatan orang-orang jahil dengan ucapan yang ayat ini berhubungan dengan sifat terpuji yaitu sifat rendah hati, yang harus dimiliki oleh setiap muslim, yuk langsung saja kakak tuliskan ayatnya dan Al-Furqan Ayat 63 وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا________________________________________Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan. Adik-adik , Jahil merupakan bahasa arab dari bodoh, dan salam merupakan ungkapan yang mengandung keselamatan. Maksudnya ayat ini adalah untuk membalas segala perkataan buruk dengan kebaikanAyat ini merupakan perintah ALLAH agar orang beriman tidak membalas perkataan buruk dengan perkataan yang buruk, namun dengan perkataan yang baik. Apabila ada orang yang menghina , mengejek atau mencela kita, maka tunjukan sifat rendah hati dan bersabar, balas perkataan mereka dengan kebaikan dan balas perkataan buruk mereka dengan perkataan yang baik. Sebagaimana yang dicontohkan Rasulullah yang tidak pernah membalas walau dirinya dihina. Seorang muslim harus punya sifat ikromul muslimin , yaitu berkasih sayang kepada saudara muslim, bahkan maksdu yang lebih luas adalah berkasih sayang pada seluruh makhluk. Dan beri keringanan kepada mereka yang menghina, karena bisa jadi mereka menghina karena mereka tidak tahu. PELAJARI LEBIH LANJUTDemikian jawaban kakak, semoga dapat membantu, nah adik-adik untuk soal-soal perkara agama lain, adik-adik bisa cek link dibawah ini yaa. Insha ALLAH jawaban-jawabannya khair karena sudah terverifikasi oleh team brainly . cekidot !Kisah-Kisah moral mengenai Al Quran ! cek disini yang mempunyai keyakinan bahwa Allah merasa lelah setelah membuat alam semesta dalam enam hari adalah ! cek disini Al Quran dalam ayat Al Furqon ayat 1. Cek disini adik adik Semangat! Jangan lupa jadikan jawaban TERBAIK !.........................................................................................................................................................DETAIL JAWABANKelas XIPelajaran AgamaKategori bab 1 – Al Quran sebagai pedoman hidupKata Kunci al furqon ayat 63Kode 10. Apa saja hukum bacaan tajwid surah al-furqan ayat 63 Surat Al-Furqan Ayat 63ﻭَﻋِﺒَﺎﺩُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَٰﻦِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻤْﺸُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺧَﺎﻃَﺒَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠُﻮﻥَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺳَﻠَﺎﻣًﺎعباد mad thabi'i باالرحمن idgham syamsiyah الرم mad thabi'iالذين idgham syamsiyah ال لذين mad thabi'i ذييمشون mad thabi'i شوالارض izhar qamariyah ال اهونا mad lain هونا واذا idgham bighunnah نا وذا mad thabi'iخا mad thabi'iالجاهلون izhar qamariyah ال ججا mad thabi'iلون mad thabi'i لوقا mad thabi'iلو mad thabi'iسلاما mad thabi'i لاما mad iwadh 11. surah al furqan ayat 63 dan tajwidnya​Jawabansurah al-furqan ayat 63وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًاartinya Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifوَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ = idghom syamsyiyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf syamsyiyah yaitu huruf ra'الَّذِينَ = idghom syamsyiyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf syamsyiyah yaitu lam, dan mad thobi'i karena ada kasro diikuti ya' sukunيَمْشُونَ = idhar syafawi karena ada mim mati bertemu syinعَلَى الْأَرْضِ = idhar qomariyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf qomariyah yaitu huruf alifهَوْنًا وَإِذَا = idghom bighunnah karena ada tanwin bertemu wawu dan mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifخَاطَبَهُمُ = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifالْجَاهِلُونَ = idhar qomariyah karena ada alif lam bertemu salah satu huruf qomariyah yaitu huruf jim, dan mad thobi'i karena ada dhommah diikuti wawu sukunقَالُوا = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif dan karena ada dhommah diikuti wawu sukunسَلَامًا = mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif==================================================================kelas 9mapel PAIkategori al-qur'ankata kunci tajwid surat al-furqan ayat 63Penjelasansemoga bermanfaatDJawabanYang nawTajwid dua baris di atas bertemu wawHukum Nya idhgadam bigunnah PenjelasanItu aja yang Ku tau Semoga membantu 12. 5 hukum tajwid surah al furqan ayat 63 idhar syafawi أَلَمْ تَرَ الشَّمْسَ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا idzhar halqi أَنْعَامًا alif lam syamsiyah الظِّلَّ الشَّمْسَ النَّهَارَ النَّوْمَ النَّاسِ dll mad thabi'i جَعَلْنَا لرِّيَاحَ إِلَيْنَا dll mad wajib muttasil وَلَوْ شَاءَ مَاءً mad iwad دَلِيلًا يَسِيرًا نُشُورًا طَهُورًا كَثِيرًا كُفُورًا idgham bighunnah سُبَاتًا وَجَعَلَ قَبْضًا يَسِيرًا لِبَاسًا وَ بَلْدَةً مَيْتًا ikhfa' hakiki سَاكِنًا ثُمَّ مَاءً طَهُورًا وَأَنْزَلْنَا iqlab بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ 13. apa hikmah dari surat Al Furqan ayat 63?JawabanHikmah surah Al Furqan ayat 63Tidak menyombongkan rezeki yang kita miliki kepada orang ini merupakan perintah ALLAh agar orang beriman tidak membalas perkataan buruk dengan perkataan yang buruk, namun dengan perkataan yang mengajarkan kita agar memiliki sifat rendah hati. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirmanوَعِبَا دُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَ رْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَا طَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَا لُوْا سَلٰمًاwa 'ibaadur-rohmaanillaziina yamsyuuna 'alal-ardhi haunaw wa izaa khoothobahumul-jaahiluuna qooluu salaamaa"Dan hamba-hamba Allah Ar-Rahman yang diredhaiNya, ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun, dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;"QS. Al-Furqan 25 Ayat 63Semoga membantu 14. apa saja hukum tajwid yang terdpat di dalam surat al-furqan ayat 63-67?? ayat 63, 64 dan 66 idgham 15. sebutkan hukum tajwid di surah al furqan ayat 63 . > Lafadz " Wa'ibaadu " = Mad Thabi'i> Lafadz " Arrahmani " = Alif Lam Syamsiah> Lafadz " Ladziina " = Mad Thabi'i> Lafadz " Yamsyuuna " = Idzhar Syafawi> Lafadz " Haunan " = Mad Layyin> Lafadz " Waidzaa " = Mad Thabi'i> Lafadz " Jaahiluuna " = Mad Thabi'i> Lafadz " Qaaluu " = Mad Thabi'i> Lafadz " Salaamaa " = Mad Thabi'i 16. surat al furqan ayat 63 surat al isra ayat 27Kelas VIIIPelajaran B. Arab / Pendidikan Agama IslamKategori AqidahKata Kunci Terjemahan, Arab Latin, TafsirPembahasan وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا wa’ibaadu alrrahmaani alladziina yamsyuuna alaa al-ardhi hawnan wa-idzaa khaathabahumu aljaahiluuna qaaluu salaamaan"Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan." Qs. Al - Furqan 63 إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا inna almubadzdziriina kaanuu ikhwaana alsysyayaathiini wakaana alsysyaythaanu lirabbihi kafuuraan"Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya." Qs Al - Isra' 27 Tafsir Surah Al - Furqan ayat 63Dan hamba-hamba Allah Yang Maha Pemurah itu yakni hamba-hamba-Nya yang baik. Lafal ayat ini dan kalimat sesudahnya, berkedudukan menjadi Mubtada, yaitu sampai dengan firman-Nya, "Ulaika Yujzauna" dan seterusnya, tanpa ada jumlah lain yang menyisipinya yaitu orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dengan tenang dan rendah diri dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka mengajak mereka berbicara mengenai hal-hal yang tidak disukainya mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan perkataan yang menghindarkan diri mereka dari Surah Al - Isra' Ayat 27 Sesungguhnya orang-orang pemboros itu adalah saudara-saudara setan artinya berjalan pada jalan setan dan setan itu adalah sangat ingkar kepada Rabbnya sangat ingkar kepada nikmat-nikmat yang dilimpahkan oleh-Nya, maka demikian pula saudara setan yaitu orang yang pemboros. 17. Kndungan surat al furqan ayat 63 Isi Kandungan Ayat Al Furqon ayat 631. Anjuran Bersikap Tawadhu’Allah mensifati ibadurrahman sebagai “orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati”, yaitu orang-orang yang tenang, berwibawa dan tawadhu’ merendahkan diri terhadap Allah dan makhluk. Seorang mukmin hendaklah menghiasi dirinya dengan sikap tawadhu’ dan menjauhi sikap yang berlawanan dengannya, yaitu takabbur dan ujub. Tawadhu’ artinya memandang diri rendah di hadapan Allah dan makhluk lainnya. Sedangkan takabbur artinya memandang orang lain lebih rendah darinya serta ujub yaitu bangga terhadap diri satu caranya adalah hendaklah seseorang membuka mata dan hatinya untuk senantiasa taqarrub terhadap ayat-ayat Allah serta keajaiban ciptaan dan Allah dan keagungan takdir Allah. Dengan demikian ia akan mengetahui bahwa dirinya bukanlah apa-apa. Allah-lah yang memberinya nikmat dan berhak mencabutnya kapan pun juga. Allah juga yang memberikannya ujian dan berhak melapangkannya di mana pun kedua adalah dengan menyadari bahwa orang lain bisa jadi memiliki kebaikan yang lebih banyak darinya. Bahkan sedikit pun kebaikan yang dilakukan oleh orang lain bisa jadi merupakan amalan yang ikhlas dan mutaba’ah yang diterima di sisi Allah. Sedangkan amalan dirinya belum tentu sempurna dalam keikhalasan dan mengikuti Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam, sehingga tak ada jaminan Allah akan menerima amalannya. Dan bisa jadi sejelek apa pun keburukan orang lain merupakan keburukan yang diampuni Allah. Sementara keburukan yang ia lakukan belum tentu diampuni oleh Allah. Padahal keburukannya jumlahnya menggunung dan akibat buruk dosanya siap menimpa Sabar terhadap gangguan orang lainDijelaskan dalam lanjutan ayat “Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka”, maknanya berkata perkataan yang jahil, di mana perkataan tersebut mengganggu atau menyakitkan. Lalu Allah mensifati ibadurrahman dengan “mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan”, maknanya mengucapkan perkataan yang selamat dari dosa dan selamat dari membalas kejahilan dengan seseorang mengetahui bahwa gangguan yang diberikan manusia merupakan bagian dari takdir Allah. Ujian Allah berbagai macam bentuknya. Memang ujian yang paling sulit diterima adalah jika ujian itu datang melalui tangan manusia. Maka hendaklah seorang mukmin bersabar terhadap ujian manusia sebagaimana ia bersabar terhadap musibah dari Allah lainnya. Kemudian membuka hatinya sehingga menyadari bisa jadi ujian ini adalah kemudharatan sesaat yang nantinya akan berbuah nikmat dengan kesabaran. Kemudian ia menambahi pahalanya dengan tawadhu’. Maka ia dipuji karena kemurahan hati yang banyak, membalas keburukan dengan kebaikan, pemaaf terhadap orang-orang yang bodoh dan memiliki keteguhan akal yang menyampaikannya pada kedudukan الرَّحْمٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُونَ قَالُوا سَلٰمًاAdapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, mereka mengucapkan, "salam,"[QS. Al-Furqan Ayat 63] 18. Apa saja tajwid yang ada di surat al furqan ayat 64 -mad asli-mad iwad -idhgam bigunnah-alif lam syamsiyah-alif lam qomariyah -izhar syafawi 19. apa saja tajwid yang ada di surah al furqan ayat 63?tajwid yang ada di surah al furqan ayat 63وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًاartinya Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung وَعِبَادُ → mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifالرَّحْمَٰنِ → idghom syamsyiyah karena ada alif lam lam ta'rif diikuti salah satu ra'الَّذِينَ → idghom syamsyiyah karena ada alif lam lam ta'rif diikuti salah satu huruf syamsyiyah yaitu huruf lam يَمْشُونَ → idhar syafawi karena ada mim mati bertemu salah satu huruf idhar syafawi yaitu huruf syinالْأَرْضِ → idhar qomariyah karena ada alif lam lam ta'rif diikuti salah satu huruf qomariyah, yaitu huruf alifهَوْنًا وَإِذَا → idghom bighunnah karena ada tanwin bertemu wawuخَاطَبَهُمُ → mad thobi'i karena ada fathah diikuti alifالْجَاهِلُونَ → idhar qomariyah karena ada alif lam lam ta'rif diikuti huruf jim, dan mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif, mad thobi'i lagi karena ada dhommah diikuti wawu sukunقَالُوا → mad thobi'i karena ada fathah diikuti alif, mad thobi'i lagi karena ada dhommah diikuti wawu sukunسَلَامًا → mad iwad karena ada berhenti bacaan pada tanwin fathah di akhir kalimat ==================================================================kelas 9mapel PAIkategori al-qur'ankata kunci tajwid surat al-furqan ayat 63 20. tajwid surat al furqan ayat 68 al syamsiah,mad,qolqolah 31 Wahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan. Baca Ayat Selanjutnya.
❬ Back Next ❭ Web Taraycınız bu özelliği desteklemiyor وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًا Muhammad Habib Shakir And the servants of the Beneficent Allah are they who walk on the earth in humbleness, and when the ignorant address them, they say Peace. Abdullah Yusuf Ali And the servants of Allah Most Gracious are those who walk on the earth in humility, and when the ignorant address them, they say, "Peace!"; The faithful slaves of the Beneficent are they who walk upon the earth modestly, and when the foolish ones address them answer Peace; Amatul Rahmân Omer Those alone are the true servants of the Most Gracious God who walk upon the earth in all humility, but in a dignified manner, and when the ignorant address them, they do not wrangle but observe a peaceful attitude. Maulana Mohammad Ali And He it is, Who made the night and the day to follow each other, for him who desires to be mindful or desires to be thankful.
SriMulyani Bebaskan Pajak Buku Agama dan Kitab Suci. Dari Surat Maryam ayat 1-11 bisa diambil hikmah bahwa Nabi Zakaria tidak merasa khawatir tentang harta yang dimilikinya untuk para ahli warisnya. Sebab, posisi kenabian memiliki kedudukan yang lebih tinggi dan lebih mulia ukurannya dibandingkan dengan keinginan akan harta.
الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًاTerjemahanAdapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, mereka mengucapkan “salam,” SuratAl-Furqan Ayat 3. Kemudian mereka mengambil tuhan-tuhan selain daripada-Nya (untuk disembah), yang tuhan-tuhan itu tidak menciptakan apapun, bahkan mereka sendiri diciptakan dan tidak kuasa untuk (menolak) sesuatu kemudharatan dari dirinya dan tidak (pula untuk mengambil) suatu kemanfaatanpun dan (juga) tidak kuasa mematikan, menghidupkan
Al-Furqan 63 ~ Quran Terjemah Perkata dan Tafsir Bahasa Indonesia وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا الفرقان ٦٣ waʿibāduوَعِبَادُAnd the slavesdan hamba-hambal-raḥmāniٱلرَّحْمَٰنِof the Most GraciousMaha Pengasihalladhīnaٱلَّذِينَare those whoorang-orang yangyamshūnaيَمْشُونَwalkmereka berjalanʿalāعَلَىondi atasl-arḍiٱلْأَرْضِthe earthbumihawnanهَوْنًاin humblenessrendah hatiwa-idhāوَإِذَاand whendan apabilakhāṭabahumuخَاطَبَهُمُaddress themmengajak omong-omong merekal-jāhilūnaٱلْجَٰهِلُونَthe ignorant onesorang-orang jahil/bodohqālūقَالُوا۟they saymereka berkatasalāmanسَلَٰمًا"Peace"keselamatan Transliterasi Latin Wa 'ibādur-raḥmānillażīna yamsyụna 'alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilụna qālụ salāmā QS. 2563 Arti / Terjemahan Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan. QS. Al-Furqan ayat 63 Tafsir Ringkas KemenagKementrian Agama RI Jika pada ayat-ayat yang lalu disebutkan sifat-sifat orang kafir yang tidak mau bersujud kepada Allah, pada ayat berikut ini disebutkan ciri dan sifat Ibàdurrahmàn atau para pengabdi Allah. Adapun hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah orang-orang yang berjalan di bumi dengan rendah hati tidak dibuat-buat, tapi berjalan secara wajar, tidak menyombongkan diri, dalam sikap dan tindakan, karena dia tahu bahwa sikap itu tidak terpuji, akan mengakibatkan hal-hal yang negatif dalam pergaulan. Dan apabila orang-orang bodoh yang tidak tahu nilai-nilai sosial kemasyarakatan menyapa mereka dengan kata-kata yang menghina, atau kasar, mereka tidak membalasnya dengan ucapan yang semisal, namun dengan penuh sopan dan rendah hati mereka mengucapkan “salàm,” yang berarti mudah-mudahan kita berada dalam keselamatan, damai, dan sejahtera. Nabi Muhammad telah memberikan contoh sendiri, bahwa semakin dikasari, beliau semakin santun, arif dan Lengkap KemenagKementrian Agama RI Sifat-sifat hamba Allah Yang Maha Pengasih dijelaskan mulai ayat 63 ini dan ayat-ayat berikutnya. Sifat-sifat itu semua dapat disimpulkan menjadi 9 sifat yang bila dimiliki oleh seorang muslim, dia akan mendapat keridaan Allah di dunia dan di akhirat, serta akan ditempatkan di posisi yang tinggi dan mulia yaitu di surga Na'im. Sifat-sifat tersebut ialahPertama Apabila mereka berjalan, terlihat sikap dan sifat kesederhanaan, mereka jauh dari sifat kesombongan, langkahnya mantap, teratur, dan tidak dibuat-buat dengan maksud menarik perhatian orang atau untuk menunjukkan siapa dia. Itulah sifat dan sikap seorang mukmin bila ia berjalan. Allah berfirmanDan janganlah engkau berjalan di bumi ini dengan sombong. al-Isra'/17 37Kedua Apabila ada orang yang mengucapkan kata-kata yang tidak pantas atau tidak senonoh terhadap mereka, mereka tidak membalas dengan kata-kata yang serupa. Akan tetapi, mereka menjawab dengan ucapan yang baik, dan mengandung nasihat dan harapan semoga mereka diberi petunjuk oleh Allah Yang Maha Pemurah, Maha Pengasih, dan Penyayang. Demikian pula dengan sikap Rasulullah bila ia diserang dan dihina dengan kata-kata yang kasar, beliau tetap berlapang dada dan tetap menyantuni orang-orang yang tidak berakhlak itu. Al-hasan al-Basri menjelaskan bahwa orang-orang mukmin senantiasa berlapang hati, dan tidak pernah mengucapkan kata-kata kasar. Bila kepada mereka diucapkan kata-kata yang kurang sopan, mereka tidak emosi dan tidak membalas dengan kata-kata yang tidak sopan pula. Mungkin ada orang yang menganggap bahwa sifat dan sikap seperti itu menunjukkan kelemahan dan tidak tahu harga diri, karena wajar bila ada orang yang bertindak kurang sopan dibalas dengan tindakan kurang sopan pula. Akan tetapi, bila direnungkan secara mendalam, pasti hal itu akan membawa pertengkaran dan perselisihan yang berkepanjangan. Setiap mukmin harus mencegah perselisihan dan permusuhan yang berlarut-larut. Salah satu cara yang paling tepat dan ampuh untuk membasminya ialah dengan membalas tindakan yang tidak baik dengan tindakan yang baik sehingga orang yang melakukan tindakan yang tidak baik itu akan merasa malu, dan sadar bahwa mereka telah melakukan sesuatu yang tidak wajar. Sikap seperti ini dijelaskan oleh Allah dalam firman-NyaDan tidaklah sama kebaikan dengan kejahatan. Tolaklah kejahatan itu dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman yang setia. Dan sifat-sifat yang baik itu tidak akan dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan kecuali kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar. Fussilat/41 34-35.Demikianlah sifat dan sikap orang-orang mukmin di kala mereka berada di siang hari di mana mereka selalu ingat dengan sesama hamba Allah. Tafsir al-JalalainJalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin as-Suyuthi Dan hamba-hamba Allah Yang Maha Pemurah itu yakni hamba-hamba-Nya yang baik. Lafal ayat ini dan kalimat sesudahnya, berkedudukan menjadi Mubtada, yaitu sampai dengan firman-Nya, "Ulaika Yujzauna" dan seterusnya, tanpa ada jumlah lain yang menyisipinya yaitu orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dengan tenang dan rendah diri dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka mengajak mereka berbicara mengenai hal-hal yang tidak disukainya mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung keselamatan perkataan yang menghindarkan diri mereka dari dosa. Tafsir Ibnu KatsirIsmail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Berikut ini adalah sifat-sifat hamba-hamba Allah Yang beriman, yaituorang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati. Al Furqaan63Yaitu dengan langkah yang tenang dan anggun, tidak sombong, dan tidak angkuh. Sebagaimana yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-NyaDan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong. Al Israa'37, hingga akhir jalan mereka tidak sombong, tidak angkuh, tidak jahat, dan tidak takabur. Tetapi makna yang dimaksud bukanlah orang-orang mukmin itu berjalan dengan langkah seperti orang sakit, karena dibuat-buat dan pamer. Karena sesungguhnya penghulu anak Adam yakni Nabi Saw. apabila berjalan seakan-akan sedang turun dari tempat yang tinggi yakni dengan langkah yang tepat seakan-akan bumi melipatkan diri ulama Salaf memakruhkan berjalan dengan langkah yang lemah dan dibuat-buat, sehingga diriwayatkan dari Umar bahwa ia melihat seorang pemuda berjalan pelan-pelan. Maka ia bertanya, "Mengapa kamu berjalan pelan? Apakah kamu sedang sakit?" Pemuda itu menjawab, "Tidak, wahai Amirul Mu-minin." Maka Umar memukulnya dengan cambuk dan memerintahkan kepadanya agar berjalan dengan langkah yang yang dimaksud dengan haunan dalam ayat ini ialah rendah hati dan anggun, seperti yang disebutkan dalam sabda Rasulullah Saw.Apabila kalian mendatangi tempat salat masjid, janganlah ka­lian mendatanginya dengan berlari kecil, tetapi berjalanlah dengan langkah yang tenang. Apa yang kalian jumpai dari salat itu, kerja­kanlah, dan apa yang kamu tertinggal darinya, maka ibnul Mubarak telah meriwayatkan dari Ma'mar, dari Umar ibnul Mukhtar, dari Al-Hasan Al-Basri sehubungan dengan makna finnan-Nya Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pemurah. Al Furqaan63, hingga akhir ayat. Bahwa orang-orang mukmin adalah orang-orang yang rendah hati demi Allah, pendengaran dan penglihatan serta semua anggota tubuh mereka menampilkan sikap yang rendah hati, sehingga orang yang jahil menduga mereka sebagai orang yang sakit, padahal mereka sama sekali tidak sakit. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang sehat, tetapi hati mereka dipenuhi oleh rasa takut kepada Allah, tidak seperti selain mereka, dan mereka tidak menyukai dunia karena pengetahuan mereka tentang akhirat. Maka mereka mengatakan dalam doanya, "Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan kesedihan dari kami." Ingatlah, demi Allah, kesusahan mereka tidaklah seperti kesusahan manusia. Tiada sesuatu pun yang menjadi dambaan mereka selain dari memohon surga. Sesungguhnya mereka menangis karena takut terhadap neraka. Sesungguhnya barang siapa yang tidak berbelasungkawa dengan belasungkawa Allah, maka jiwanya akan dicabut meninggalkan dunia dalam keadaan kecewa. Dan barang siapa yang tidak melihat nikmat Allah selain hanya pada makanan atau minuman, maka sesungguhnya amalnya akan sedikit dan azabnya akan datang menimpanya. Firman Allah Swt.dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Al Furqaan63Yaitu apabila orang-orang jahil menilai mereka sebagai orang-orang yang kurang akalnya yang diungkapkannya kepada mereka dengan kata-kata yang buruk, maka mereka tidak membalasnya dengan hal yang semisal, melainkan memaafkan, dan tidaklah mereka mengatakan perkataan kecuali yang baik-baik. Seperti yang dilakukan oleh Rasulullah Saw., semakin orang jahil bersikap keras, maka semakin pemaaf dan penyantun pula sikap beliau. Dan seperti yang disebutkan oleh firman Allah Swt. dalam ayat yang lainDan apabila mereka mendengar perkataan yang tidak bermanfaat, mereka berpaling darinya. Al-Qasas 55Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Aswad ibnu Amir, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar, dari Al-A'masy, dari Abu Khalid Al-Walibi, dari An-Nu'man ibnu Muqarrin Al-Muzani yang mengatakan bahwa pada suatu hari ada seorang lelaki mencaci maki lelaki lainnya di hadapan Rasulullah Saw., lalu orang yang dicaci mengatakan, "'Alaikas salam semoga engkau selamat." Maka Rasulullah Saw. bersabda Ingatlah, sesungguhnya ada malaikat di antara kamu berdua yang membelamu. Setiap kali orang itu mencacimu, malaikat itu berkata, "Bahkan kamulah yang berhak, kamulah yang berhak dicaci.”Dan apabila kamu katakan kepadanya, " 'Alaikas salam," maka malaikat itu berkata, "Tidak, dia tidak berhak mendapatkannya, engkaulah yang berhak mendapatkannya.”Sanad hadis berpredikat hasan, tetapi mereka tidak mengetengahkannya. Mujahid mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Al Furqaan63 Mereka mengucapkan kata-kata yang mengandung petunjuk. Sa'id ibnu Jubair mengatakan bahwa mereka menjawab dengan kata-kata yang baik. Al-Hasan Al-Basri mengatakan, mereka mengatakan, "Salamun 'alaikum semoga keselamatan terlimpahkan kepada kalian." Jika mereka dinilai sebagai orang yang kurang akalnya, maka mereka bersabar. Mereka tetap bergaul dengan hamba-hamba Allah di siang harinya dan bersabar terhadap apa pun yang mereka dengar. Kemudian disebutkan bahwa pada malam harinya mereka melakukan Quraish ShihabMuhammad Quraish Shihab Hamba-hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu adalah mereka yang mempunyai ciri-ciri sebagai berikut. Pertama, bersikap rendah hati di dunia ini. Apabila berjalan di muka bumi, mereka selalu berjalan dengan tenang. Demikian pula dalam segala amal perbuatan. Jika mereka dicaci oleh orang-orang musyrik yang jahil, mereka membiarkannya dan mengatakan kepada mereka, "Kami tidak ada urusan dengan kalian, bahkan kami berdoa untuk keselamatan kalian."
TafsirSurat Al-Furqan: 1-2 Mahasuci Allah yang telah menurunkan Al-Furqan (Al-Qur'an) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam, yang kepunyaan-Nyalah kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mempunyai anak dan tidak ada sekutu bagi-Nya dalam kekuasaan- (Nya), dan Dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia
25. QS. Al-Furqan Pembeda 77 ayat بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ تَبٰـرَكَ الَّذِىۡ نَزَّلَ الۡـفُرۡقَانَ عَلٰى عَبۡدِهٖ لِيَكُوۡنَ لِلۡعٰلَمِيۡنَ نَذِيۡرَا Tabaarakal lazii nazzalal Furqoona 'alaa 'abdihii li yakuuna lil'aalamiina naziira 1. Mahasuci Allah yang telah menurunkan Furqan Al-Qur'an kepada hamba-Nya Muhammad, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam jin dan manusia. اۨلَّذِىۡ لَهٗ مُلۡكُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَلَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدًا وَّلَمۡ يَكُنۡ لَّهٗ شَرِيۡكٌ فِى الۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىۡءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقۡدِيۡرًا Allazii lahuu mulkus samaawaati wal ardi wa lam yattakhiz waladanw wa lam yakul lahuu shariikun filmulki wa khalaqa kulla shai'in faqaddarahuu taqdiiraa 2. Yang memiliki kerajaan langit dan bumi, tidak mempunyai anak, tidak ada sekutu bagi-Nya dalam kekuasaan-Nya, dan Dia menciptakan segala sesuatu, lalu menetapkan ukuran-ukurannya dengan tepat. وَاتَّخَذُوۡا مِنۡ دُوۡنِهٖۤ اٰلِهَةً لَّا يَخۡلُقُوۡنَ شَيۡـًٔـا وَّهُمۡ يُخۡلَقُوۡنَ وَلَا يَمۡلِكُوۡنَ لِاَنۡفُسِهِمۡ ضَرًّا وَّلَا نَفۡعًا وَّلَا يَمۡلِكُوۡنَ مَوۡتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوۡرًا‏ Wattakhazuu min duunihiii aahihatal laa yakhluquuna shai'anw wa hum yukhlaquuna wa laa yamlikuuna li anfusihim darranw wa laa naf'anw wa laa yamlikuuna mawtanw wa laa hayaatanw wa laa nushuuraa 3. Namun mereka mengambil tuhan-tuhan selain Dia untuk disembah, padahal mereka tuhan-tuhan itu tidak menciptakan apa pun, bahkan mereka sendiri diciptakan dan tidak kuasa untuk menolak bahaya terhadap dirinya dan tidak dapat mendatangkan manfaat serta tidak kuasa mematikan, menghidupkan dan tidak pula membangkitkan. وَقَالَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡۤا اِنۡ هٰذَاۤ اِلَّاۤ اِفۡكٌ اۨفۡتَـرٰٮهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيۡهِ قَوۡمٌ اٰخَرُوۡنَ‌‌ ۛۚ فَقَدۡ جَآءُوۡ ظُلۡمًا وَّزُوۡرًا ۛۚ‏ Wa qoolal laziina kafaruuu in haazaaa illaaa ifkunif taraahu wa a'aanahuu 'alaihi qawmun aakharuuna faqad jaaa'uu zulmanw wa zuuraa 4. Dan orang-orang kafir berkata, "Al-Qur'an ini tidak lain hanyalah kebohongan yang diada-adakan oleh dia Muhammad, dibantu oleh orang-orang lain," Sungguh, mereka telah berbuat zhalim dan dusta yang besar. وَقَالُوۡۤا اَسَاطِيۡرُ الۡاَوَّلِيۡنَ اكۡتَتَبَهَا فَهِىَ تُمۡلٰى عَلَيۡهِ بُكۡرَةً وَّاَصِيۡلًا Wa qooluuu asaatiirul awwaliinak tatabahaa fahiya tumlaa 'alaihi bukratanw wa asiilaa 5. Dan mereka berkata, "Itu hanya dongeng-dongeng orang-orang terdahulu, yang diminta agar dituliskan, lalu dibacakanlah dongeng itu kepadanya setiap pagi dan petang." قُلۡ اَنۡزَلَهُ الَّذِىۡ يَعۡلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ‌ؕ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوۡرًا رَّحِيۡمًا Qul anzalhul lazii ya'lamus sirra fis samaawaati wal-ard; innahuu kaana Ghafuurar Rahiimaa 6. Katakanlah Muhammad, "Al-Qur'an itu diturunkan oleh Allah yang mengetahui rahasia di langit dan di bumi. Sungguh, Dia Maha Pengampun, Maha Penyayang." وَقَالُوۡا مَالِ هٰذَا الرَّسُوۡلِ يَاۡكُلُ الطَّعَامَ وَيَمۡشِىۡ فِى الۡاَسۡوَاقِ‌ ؕ لَوۡلَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡهِ مَلَكٌ فَيَكُوۡنَ مَعَهٗ نَذِيۡرًا Wa qooluu maa li haazar Rasuuli yaakulut ta'aama wa yamshii fil aswaaq; law laaa unzila ilaihi malakun fa yakuuna ma'ahuu naziiraa 7. Dan mereka berkata, "Mengapa Rasul Muhammad ini memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa malaikat tidak diturunkan kepadanya agar malaikat itu memberikan peringatan bersama dia, اَوۡ يُلۡقٰٓى اِلَيۡهِ كَنۡزٌ اَوۡ تَكُوۡنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّاۡكُلُ مِنۡهَا‌ ؕ وَقَالَ الظّٰلِمُوۡنَ اِنۡ تَتَّبِعُوۡنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسۡحُوۡرًا Aw yulqooa ilaihi kanzun aw takuunu lahuu jannatuny yaakulu minhaa; wa qoolaz zaalimuuna in tattabi'uuna illaa rajulam mas huuraa 8. atau mengapa tidak diturunkan kepadanya harta kekayaan atau mengapa tidak ada kebun baginya, sehingga dia dapat makan dari hasilnya?" Dan orang-orang zhalim itu berkata, "Kamu hanyalah mengikuti seorang laki-laki yang kena sihir." اُنْظُرۡ كَيۡفَ ضَرَبُوۡا لَـكَ الۡاَمۡثَالَ فَضَلُّوۡا فَلَا يَسۡتَطِيۡعُوۡنَ سَبِيۡلاً Unzur kaifa darabuu lakal amsaala fadalluu falaa yastatii'uuna sabiilaa 9. Perhatikanlah, bagaimana mereka membuat perumpamaan-perumpamaan tentang engkau, maka sesatlah mereka, mereka tidak sanggup mendapatkan jalan untuk menentang kerasulanmu. تَبٰـرَكَ الَّذِىۡۤ اِنۡ شَآءَ جَعَلَ لَكَ خَيۡرًا مِّنۡ ذٰ لِكَ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ ۙ وَيَجۡعَلْ لَّكَ قُصُوۡرًا‏ Tabaarakal laziii in shaaa'a ja'ala laka khairam min zaalika jannaatin tajrii min tahtihal anhaaru wa yaj'al laka qusuuraa 10. Mahasuci Allah yang jika Dia menghendaki, niscaya Dia jadikan bagimu yang lebih baik daripada itu, yaitu surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan Dia jadikan pula istana-istana untukmu. بَلۡ كَذَّبُوۡا بِالسَّاعَةِ‌ ۖ وَاَعۡتَدۡنَا لِمَنۡ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيۡرًا‌ Bal kazzabuu bis Saa'ati wa a'tadnaa liman kazzaba bis Saa'ati sa'iiraa 11. Bahkan mereka mendustakan hari Kiamat. Dan Kami menyediakan neraka yang menyala-nyala bagi siapa yang mendustakan hari Kiamat. اِذَا رَاَتۡهُمۡ مِّنۡ مَّكَانٍۢ بَعِيۡدٍ سَمِعُوۡا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيۡرًا Izaa ra'at hum mim ma kaanim ba'iidin sami'uu lahaa taghaiyuzanw wa zafiiraa 12. Apabila ia neraka melihat mereka dari tempat yang jauh, mereka mendengar suaranya yang gemuruh karena marahnya. وَاِذَاۤ اُلۡقُوۡا مِنۡهَا مَكَانًـا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيۡنَ دَعَوۡا هُنَالِكَ ثُبُوۡرًا Wa izaaa ulquu minhaa makaanan daiyiqam muqar raniina da'aw hunaalika subuuraa 13. Dan apabila mereka dilemparkan ke tempat yang sempit di neraka dengan dibelenggu, mereka di sana berteriak mengharapkan kebinasaan. لَا تَدۡعُوا الۡيَوۡمَ ثُبُوۡرًا وَّاحِدًا وَّادۡعُوۡا ثُبُوۡرًا كَثِيۡرًا Laa tad'ul yawma subuuranw waahidanw wad'uu subuuran kasiiraa 14. Akan dikatakan kepada mereka, "Janganlah kamu mengharapkan pada hari ini satu kebinasaan, melainkan harapkanlah kebinasaan yang berulang-ulang." قُلۡ اَذٰ لِكَ خَيۡرٌ اَمۡ جَنَّةُ الۡخُـلۡدِ الَّتِىۡ وُعِدَ الۡمُتَّقُوۡنَ ‌ؕ كَانَتۡ لَهُمۡ جَزَآءً وَّمَصِيۡرًا Qul azaalika khairun am Jannatul khuldil latii wu'idal muttaquun; kaanat lahum jazaaa'anw wa masiiraa 15. Katakanlah Muhammad, "Apakah azab seperti itu yang baik, atau surga yang kekal yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa sebagai balasan, dan tempat kembali bagi mereka?" لَّهُمۡ فِيۡهَا مَا يَشَآءُوۡنَ خٰلِدِيۡنَ‌ ؕ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعۡدًا مَّسۡـــُٔوۡلًا Lahum fiihaa maa yashaaa'uuna khaalidiin; kaana 'alaa Rabbika wa'dam mas'uulaa 16. Bagi mereka segala yang mereka kehendaki ada di dalamnya surga, mereka kekal di dalamnya. Itulah janji Tuhanmu yang pantas dimohonkan kepada-Nya. وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ فَيَقُوۡلُ ءَاَنۡـتُمۡ اَضۡلَلۡـتُمۡ عِبَادِىۡ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمۡ هُمۡ ضَلُّوا السَّبِيۡلَ Wa Yawma yahshuruhum wa maa ya'buduuna min duunil lahi fa yaquulu 'a-antum adlaltum 'ibaadii haaa'ulaaa'i am hum dallus sabiil 17. Dan ingatlah pada hari ketika Allah mengumpulkan mereka bersama apa yang mereka sembah selain Allah, lalu Dia berfirman kepada yang disembah, "Apakah kamu yang menyesatkan hamba-hamba-Ku itu, atau mereka sendirikah yang sesat dari jalan yang benar?" قَالُوۡا سُبۡحٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢۡبَغِىۡ لَنَاۤ اَنۡ نَّـتَّخِذَ مِنۡ دُوۡنِكَ مِنۡ اَوۡلِيَآءَ وَ لٰـكِنۡ مَّتَّعۡتَهُمۡ وَاٰبَآءَهُمۡ حَتّٰى نَسُوا الذِّكۡرَ‌ۚ وَكَانُوۡا قَوۡمًۢا بُوۡرًا Qooluu Subhaanaka maa kaana yambaghii lanaaa an nattakhiza min duunika min awliyaaa'a wa laakim matta'tahum wa aabaaa'ahum hattaa nasuz zikra wa kaanuu qawmam buuraa 18. Mereka yang disembah itu menjawab, "Mahasuci Engkau, tidaklah pantas bagi kami mengambil pelindung selain Engkau, tetapi Engkau telah memberi mereka dan nenek moyang mereka kenikmatan hidup, sehingga mereka melupakan peringatan; dan mereka kaum yang binasa." فَقَدۡ كَذَّبُوۡكُمۡ بِمَا تَقُوۡلُوۡنَۙ فَمَا تَسۡتَطِيۡعُوۡنَ صَرۡفًا وَّلَا نَـصۡرًا‌ۚ وَمَنۡ يَّظۡلِمۡ مِّنۡكُمۡ نُذِقۡهُ عَذَابًا كَبِيۡرًا‏ Faqad kazzabuukum bimaa taquuluuna famaa tastatii'uuna sarfanw wa laa nasraa; wa mai yazlim minkum nuziqhu 'azaaban kabiiraa 19. Maka sungguh, mereka yang disembah itu telah mengingkari apa yang kamu katakan, maka kamu tidak akan dapat menolak azab dan tidak dapat pula menolong dirimu, dan barangsiapa di antara kamu berbuat zhalim, niscaya Kami timpakan kepadanya rasa azab yang besar. وَمَاۤ اَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَ اِلَّاۤ اِنَّهُمۡ لَيَاۡكُلُوۡنَ الطَّعَامَ وَيَمۡشُوۡنَ فِى الۡاَسۡوَاقِ‌ ؕ وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضٍ فِتۡنَةً ؕ اَتَصۡبِرُوۡنَ‌ۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيۡرًا Wa maaa arsalnaa qablaka minal mursaliina illaaa innahum la yaakuluunat ta'aama wa yamshuuna fil aswaaq; wa ja'alnaa ba'dakum liba'din fitnatan atasbiruun; wa kaana Rabbuka Basiira 20. Dan Kami tidak mengutus rasul-rasul sebelummu Muhammad, melainkan mereka pasti memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar. Dan Kami jadikan sebagian kamu sebagai cobaan bagi sebagian yang lain. Maukah kamu bersabar? Dan Tuhanmu Maha Melihat.
Kitadi sini akan belajar mengenai analisis tajwid pada Surat Al-Mujadilah ayat 11 secara lengkap dengan alasan maupun penjelasannya. Baiklah, mari kita simak analisisnya. Penjelasan lengkap dari nomor-nomor di atas adalah : يٰۤاَ hukumnya Mad jaiz munfasil alasannya karena huruf mad bertemu hamzah di lain kata. Dibaca panjang 2/ 4 atau 5 . 251 315 389 148 293 147 367 158

surat al furqan ayat 63 beserta tajwidnya